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*      氣質(zhì)來(lái)源于歷史和文化

“中國(guó)之營(yíng)造學(xué)，在歷史上，在美術(shù)上，皆有歷劫不磨的價(jià)值，方今世界大同，物質(zhì)演進(jìn)，茲事體大，非依科學(xué)之眼光，做有系統(tǒng)之研究，不能與世界學(xué)術(shù)名家公開(kāi)討論，亟欲喚起并世賢哲，共同研究”。

          ———朱啟鈐

每每到一個(gè)城市，我都會(huì)駐足這個(gè)城市古老建筑，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種精神上的享受。說(shuō)“癡迷”也好，“專(zhuān)一”也行，那種心靈上的快感是由衷的。

這并非說(shuō)我對(duì)古老建筑有多么高深的研究和解折，其實(shí)就是在欣賞過(guò)程中獲取的快樂(lè)與開(kāi)心，一種下意識(shí)的親近或者歸屬感，油然而生。

游走于城市之間，鄉(xiāng)村之間，留在我心中的往往不僅僅是視覺(jué)的印象，也不僅僅是通過(guò)舌尖的口福，更是感悟與體驗(yàn)的記憶。

一座有魅力的城市，自然是離不開(kāi)有魅力的建筑，很多時(shí)候，城市沉淀的歷史魅力，就依靠建筑的風(fēng)格和風(fēng)貌來(lái)體現(xiàn)。

不同時(shí)期的古建筑、舊民居、老街巷，讓城市肌理富有質(zhì)感；不同年代的人文符號(hào)和代代相承的精神氣質(zhì)，讓城市靈魂更加飽滿(mǎn)。當(dāng)這些文化遺存演變?yōu)槌鞘械臍v史記憶、地域特色和鮮明個(gè)性時(shí)，它們就成為了城市文脈的見(jiàn)證者和記錄者，承載著人們身心安頓的“吾鄉(xiāng)吾土”。

與建筑打交道，到今年我是25年頭了。25年來(lái)可以說(shuō)見(jiàn)證了中國(guó)老百姓由滿(mǎn)足居住到滿(mǎn)足舒適的過(guò)程，我們的城市日新月異，轟轟烈烈的大拆大建，人們的居住條件與八九十年代相比那可真是東海揚(yáng)塵，天翻地覆！

城市的大拆大建我并無(wú)反感，不這樣，人們的居住條件怎能迅速提高呢，總要付出代價(jià)犧牲。但總覺(jué)得有遺憾，總以為還應(yīng)該有一點(diǎn)我們民族自己的東西，在城市發(fā)展的同時(shí)留下城市的根。因?yàn)闆](méi)有歷史的城市就沒(méi)有文化積淀與內(nèi)涵。

一座城市各個(gè)時(shí)代的建筑，像一部史書(shū)，一卷檔案，記載著一個(gè)城市的滄桑歲月，訴說(shuō)著這個(gè)城市的歷史與發(fā)展、過(guò)去與未來(lái)、凝結(jié)著每個(gè)人心底那深深的鄉(xiāng)愁。

只有民族的文化，地域的文化才會(huì)有情懷才會(huì)有故事。看看錦里或者寬窄巷子的火爆就能知曉，因?yàn)橛懈畹俟痰那閼押褪稣f(shuō)不完的故事。

每一座老建筑都是沉默的歷史，見(jiàn)證和記錄了人世間的滄桑變幻。想想看，如果我們的母校或者兒時(shí)居住約大院還有那么一兩座老房子，到那坐坐，撫摸著曾經(jīng)的門(mén)窗，追憶和緬懷過(guò)去的日子，那又是種啥樣的感受，這種感受就會(huì)蕩漾起你深深的情懷。

就在不久前，一位曾經(jīng)歷512地震的中學(xué)校長(zhǎng)告我說(shuō)：佟總，如果當(dāng)時(shí)聽(tīng)您的，留那么一兩老房子就好了……。

無(wú)奈太匆匆。

一路走來(lái)，一座座古老建筑被鋼筋水泥大廈所取代，幾乎每座城市都不缺這些換湯不換藥的裝飾，留給人的只是一堵堵“華麗”但“冰冷冷”的墻體，我們新的樓房幾乎都是從外部世界抄來(lái)的，一座座雖然炫目，卻也都是西方世界的翻板。

“拿來(lái)主義”構(gòu)成了我們城市的時(shí)尚。我們的城市正在洋化。

難怪在一次向前國(guó)家政協(xié)主席李瑞環(huán)匯報(bào)一項(xiàng)加固方案時(shí)，老人對(duì)我講：走在大街上，如果不看招牌你就不知道在哪里！

千城一色！

 一座城市的文化表現(xiàn)，首當(dāng)其沖的就是當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕鞘薪ㄖ娘L(fēng)格與特質(zhì)也反映出城市人民的素質(zhì)和價(jià)值取向。是悠遠(yuǎn)人文歷史的積淀，一如城市里人的脾性，是一種經(jīng)年的累積。比如地理位置、歷史背景、風(fēng)土人情、氣候變化，宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、政治特色等等。

而“千城一色”現(xiàn)象的出現(xiàn)則是受到西方建筑的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化講究的是“中和”和“中庸”，這與西方建筑自由和開(kāi)放的審美觀形成了鮮明的對(duì)比和沖擊。

事實(shí)上，我們討論的傳統(tǒng)，它和未來(lái)直接相關(guān)。保護(hù)傳統(tǒng)的目的，就是要保有我們的未來(lái)。我們?cè)谥饾u失去自己幾千年積累的文化。如果我們連自己的文化都不愛(ài)惜，且又如何能得到別人尊重呢？

一座城市猶如一個(gè)人，不能僅有光鮮亮麗的外表，更應(yīng)有獨(dú)特鮮明的內(nèi)涵，她以歷史為基，以遺存為柱，以文化為魂。

透過(guò)古老建筑，我們能看到它內(nèi)心深處的追求。整個(gè)中國(guó)古代建筑史，就是中國(guó)歷史文化，藝術(shù)與技術(shù)的映射。每座城市都有自己的風(fēng)格和各自的魅力，這就是城市本身應(yīng)該擁有一種氣質(zhì)，這種氣質(zhì)就來(lái)源于這座城市的歷史和文化。

“ 山不在高，

    有仙則名；

    水不在深，

        (2018.3.8貴州畢節(jié))

        (2018.3.10完稿)